Vẫn biết ta giờ không trẻ nữa

      3

“Vẫn biết ta giờ không trẻ nữa “Sao yêu quý ai sinh sống mãi cung hằngLời nguyện cũ bên trên đầu như nguyệt quếĐâu chịu đựng nhòa lúc tới giữa mùa trăng.”

(Phú Quang- Khúc Mùa Thu)

(Mt 13: 16-17)

Nghe bài xích hát này đây, hôm nay, sao thấy nó thấm-thía một sự thật. Sự thật này lại ứng-nghiệm với tương đối nhiều người. Không tin tưởng ư? Mời bạn và mời tôi, ta nghe tiếp phần đông câu sau, trước khi đi vào luận-bàn/kể truyện Đạo/đời khôn cùng thần-học.Bạn đã xem: Vẫn biết ta giờ không trẻ nữa

Nghe, là nghe số đông lời như vậy này:

Tôi đang yêu đang yêu như chết là hạnh phúc.Tôi vẫn quên mình chỉ để nghĩ về em.Người bọn bà dấu đêm vào trong tóc.Còn điều chi em mải miết đi tìm.Tôi đang đi đến cùng em và tôi biết.Em cũng là như mọi bạn thôi.Nhưng không hết cuộc yêu tôi đã hiểu.Em ám hình ảnh tôi trọn một kiếp người.Ngay cả nếu âm thầm em hóa đá.Bầu trời yên ổn yên cũng đã vỡ rơi.Mênh mông quá không gian này ai lấp.Khi thanh âm cũng bất lực như lời.Sẽ chỉ với quầng thu thuở ấy.Nỗi cô đơn vằng vặc thân trời.Người lũ bà vết đêm vào vào tóc.Em kiếm tìm gì khi bế tắc về tôi.

Bạn đang xem: Vẫn biết ta giờ không trẻ nữa

(Phú quang –bđd)

Chao ôi là lời thơ. Chao ôi là câu nhạc hầu như hát rằng:Tôi sẽ yêu đã yêu như bị tiêu diệt là hạnh phúc”,Mênh mông quá khoảng không này ai lấp, khi thanh âm cũng bất lực như lời …”Lời gì thế? Và, lời này đây của ai vậy? buộc phải chăng, là đều lời được phổ-biến khắp khu vực nơi, mới vừa rồi? Thôi thì, nay cứ mời bạn/mời tôi, ta nghe thêm lần nữa những “lời vàng” của đấng bậc vị vọng vùng cao tít trời Tây bên ấy, vẫn nhủ rằng:

Các giới trẻ của phụ thân thân mến,

Nếu chúng con thấy cuốn ghê Thánh của thân phụ thì chúng nhỏ chẳng ấn tượng chút nào. đồ vật gi ? Đó là cuốn gớm Thánh" của Đức Giáo Hoàng sao ? Một cuốn sách cũ mèm !

Chúng con hoàn toàn có thể mua cho phụ thân cuốn kinh Thánh mới với cái giá chỉ 1 đôla, nhưng cha không ưng ý lắm. Phụ vương yêu cuốn bí quyết cũ của cha, bởi vì nó sát cánh với phụ thân suốt nửa cuộc sống của cha. Nó sinh hoạt với cha trong mọi thời điểm vui buồn. Nó là tài sản quý nhất. Cha sống bởi vì nó và phụ vương không để bất cứ thứ gì vào trong cuốn sách này.

Cha thực sự phù hợp cuốn khiếp Thánh mới giành cho giới con trẻ lần này. Sách có nhiều màu dung nhan và đa dạng chủng loại về đa số lời chứng: lời chứng của những Thánh, của fan trẻ. Nó đang mời gọi đến nỗi khi chúng nhỏ đọc nó trường đoản cú trang đầu, chúng con chẳng thể dừng cho tới trang cuối.

Và sau đó… ? tiếp nối Kinh Thánh lại được bỏ trên kệ sách vết mờ do bụi bặm. Rồi con cháu chúng con ngày nào này lại thấy nó và quẳng chúng đi.

Nó chưa hẳn để vứt đi như thế.

Cha nói cùng với chúng con đôi điều: Trên nuốm giới, hiện có tương đối nhiều Kitô hữu bị bách hại tàn khốc hơn so với thời Giáo Hội sơ khai. Và vị sao chúng ta bị bách hại ? Bị bách hại bởi vì họ mang vác thập giá để gia công chứng đến Chúa Giêsu. Chính vì như vậy Kinh Thánh quả là cuốn sách khôn cùng nguy hiểm; vì nguy nan nên vào một vài ba quốc gia, chúng con cần yêu thích nó như thể chúng nhỏ đang dấu đều vũ khí vào nhà của mình vậy.

Không là Kitô hữu, Mahatma Gandhi sẽ nói rằng: “Là Kitô hữu, chúng ta chăm chút một tài liệu nhưng mà ẩn chứa trong những số đó nguồn năng lượng làm nổ tung toàn bộ nền văn hóa truyền thống thành từng mảnh, thay đổi thế giới với mang độc lập đến trong toàn cầu thương tổn này. Nhưng chúng ta lại xem ghê Thánh như một cuốn sách văn vẻ không rộng không kém.”

Vì thế, bọn chúng con có gì trong tay ? Một cuốn văn chương ? vài mẩu truyện vui cũ rích? kế tiếp chúng con lại thích khoe với khá nhiều Kitô hữu bị bỏ tù hoặc bị tra tấn vì họ tải cuốn khiếp Thánh: “Bạn thiệt điên khùng, đó chỉ cần cuốn truyện văn chương!”

Không. Vì Lời Chúa có Ánh sáng sủa chiếu tỏa vào thế giới nên nó ko bào giờ lỗi thời cả. Trong Tông Huấn thú vui Tin Mừng (số 175) cha nói rằng: “Chúng ta không kiếm kiếm Thiên Chúa một cách mò mẫm, hay chờ đón Ngài nói với bọn họ trước, cũng chính vì ‘Thiên Chúa vẫn nói với bọn họ rồi, và không tồn tại gì họ cần biết mà lại Ngài đã không mặc khải cho việc đó ta’. Bọn họ hãy mừng đón kho tàng siêu vời này của lời mang khải.”

Vì thế, những con phải bao gồm cái gì hiền đức trong tay: Cuốn sách như 1 ngọn lửa ! Qua tởm Thánh Thiên Chúa nói với chúng ta. Cần để ý rằng: tởm Thánh không phải để trưng bên trên kệ sách mà nên cầm vào tay nhằm đọc mỗi ngày, cả trong tay của chúng bé lẫn của tha nhân. Chúng con chơi thể thao, đi bán buôn với nhau. Vì sao lại không phát âm Kinh Thánh thuộc nhau, chẳng hạn 2, 3 hoặc 4 bạn chúng con ? vị trí thiên nhiên, trong rừng vắng ngắt hoặc nơi bãi biển, trong trời tối với vài ánh nến… và bọn chúng con giành được trải nghiệm tốt vời!

Hay chúng nhỏ sợ người khác liệt bản thân vào hầu như kẻ dở hơi ?

Hãy đọc để ý ! Đừng tạm dừng ở mặt phẳng của văn bản như thể chúng con đọc sách tức cười ! Đừng lúc nào đọc Lời Chúa một bí quyết qua loa ! Hãy hỏi thiết yếu chúng bé xem: “Điều gì đã nói trong trong tâm thức chúng bé ? Thiên Chúa có ngỏ lời của Ngài cùng với tôi không ? Ngài tất cả đụng va đến tôi sinh sống chiều sâu của trung tâm hồn tôi không ? Tôi nên làm gì ?” Chỉ trong cách này sức khỏe của Lời Chúa mới rất có thể tỏ hiện. Chỉ biện pháp này mới bao gồm thể thay đổi cuộc sinh sống của bọn họ và khiến cho cuộc đời họ thêm tươi đẹp tuyệt vời vời.

Cha ý muốn nói với chúng con cách cha đọc cuốn ghê Thánh cũ này của cha. Thường thì cha đọc từng chút một; sau đó phụ thân đặt sách xuống cùng chiêm nhìn Thiên Chúa. Không chỉ nhìn ngắm Chúa, mà lại còn để Ngài ngắm nhìn phụ thân Ngài sống đó. Chính phụ vương để cho mình nhìn ngắm Ngài. Và phụ thân cảm thấy – chưa phải bằng tình yêu ủy mị – phụ vương cảm nhận thêm các điều rất sâu sát mà Thiên Chúa nói với cha. Thi thoảng Ngài chẳng nói gì. Sau đó, cha cũng không cảm xúc chi, chỉ thấy trống rỗng, trống rỗng và trống rỗng…

Nhưng phụ thân vẫn kiên trì và hóng chờ, hiểu và mong nguyện. Cha ngồi mong nguyện vị nếu quỳ thì đầu gối phụ vương đau lắm. Thỉnh thoảng phụ thân cũng ai oán ngủ khi ước nguyện. Tuy vậy đó không phải là vấn đề hệ trọng. Phụ thân thích bản thân như bạn con với phụ vương của mình, và điều ấy đặc biệt quan trọng biết bao. Cha muốn chúng nhỏ giúp thân phụ hạnh phúc, đã có được không? hãy xem thêm Kinh Thánh!Lời Đức Phanxicô từ bỏ Rôma nhắn nhủ chúng ta trẻ, Lm Giuse Phạm Đình Ngọc, SJ đưa ngữ)

Xem núm thì, ra tựa như các điều cơ mà nghệ sĩ hát câu“Yêu như chết là hạnh-phúc”nghĩa là “Yêu” cả lời vàng nhưng mà đấng bậc trong nhà Đạo hết sức “chóp bu” vẫn khuyên nhủ con/em hãy thực-hiện đầy đủ quyết-tâm vào đời của những người.

Xem núm thì, cùng với đấng bậc bên Đạo, thì: sinh sống Đạo là sinh sống theo cung-cách chiêm-niệm phần lớn lời khuyên-răn nghỉ ngơi Kinh/Sách vẫn trải dài từ rất nhiều năm mon ngày giờ, từ bỏ thuở xưa, đấy chứ!

Xem chũm thì, bây giờ đây, bựa đạo bè đảng tôi phía trên lại mời các bạn và mời tôi ta đi vào vùng trời hôm trước có cả rất nhiều lời rubi ngọc nhủ-khuyên, nai lưng tình như bao giờ.

Đáp-ứng lời lôi kéo của vị chủ Chăn trên cao ấy, có bạn đọc lại đi trệch đường rày gửi đi những vướng mắc về chuyện đời thường ở xứ Đạo, cùng với thánh lễ, như sau:

“Đạo Chúa xưa ni từng tất cả đặc-thù hết sức lạ sống thế-giới La-Hy. Đó là tính “mọt sách” phát hiện ở khắp nơi. Cũng thế, bởi cung-cách tư-riêng/lạ-kỳ, Do-thái-giáo cũng với nặng đặc-thù ấy trước thời của Đạo Chúa nữa.

Người Do-thái-giáo thời đó, đã nhận ra được sự hiện-hữu của triều thần-thánh vào đó có mặt đủ phần đông thánh thần gồm những đấng siêu-nhiên như thần-sứ, chức vương, và quyền-lực đủ mọi loại đã đồng-thuận phụng-thờ Chúa Trời qua việc tế-hiến chủng loại thú cùng phần lớn sản-phẩm nuôi thân, những ngài duy trì ở khu vực đó chốn thánh-thiêng đặc-biệt để Bậc thánh-thần tiếp-xúc với trái đất, tứ đền thờ Giêrusalem. Và, cũng ở chỗ đó, mọi của lễ được lập ra để hiến-tế.

Các ngài nguyện-cầu cùng thần-thánh đến nhu-cầu của cộng-đoàn và cá nhân mỗi người. Những ngài còn nhắc truyện về bài toán Thiên-Chúa tác-động lên con fan với loài bạn trong quá-khứ cùng Ngài ứng trước hầu như quà bộ quà tặng kèm theo cho hiện-tại lẫn tương-lai. Các đạo-giáo khác rất nhiều đa-thần: tức: Thần-linh tối-cao trên thiên-quốc cũng như dưới thế-trần chăm-lo đủ phần nhiều thứ cho người phàm, từ những việc sản-sinh bé người, cả cuộc đời lẫn nỗi chết.

Kinh Sách hầu hết không có vai-trò như thế nào trong đạo-giáo đa-thần nghỉ ngơi thế-giới châu mỹ thời cổ sử. Các đạo này số đông chỉ nói tới việc phụng-thờ các thần-linh qua các cử-chỉ đầy nghi-thức của vấn đề hiến-tế/hy-sinh mà thôi. Fan đi Đạo không tuân theo học-thuyết hoặc giáo-điều với cũng chẳng đề xuất đến nguyên-tắc đạo-đức nào hết. Bọn họ có niềm tin và lòng đạo, nhưng lại tự thân những thứ kia không đóng vai-trò như thế nào ở đạo-giáo hết. Các thứ đó, thật ra chỉ là các vấn-đề về triết-lý mang lại cá-nhân thôi. Bao gồm thể, cũng có rất nhiều sách vở bàn về chuyện này, nhưng không phải là sách Đạo hoặc sách thánh lúc nào hết.

Xem thêm: Top 10 Khách Sạn 4 Sao Tại Tphcm, Khách Sạn 4 Sao Thành Phố Hồ Chí Minh

Do-thái-giáo là Đạo duy-nhất được ghi chép trong số truyền-thống về lòng tin và lòng đạo-đức ở các sách được thần-thánh-hoá, phải đã khiến cho các sách này tư-thế/địa-vị gọi là “Kinh Sách”. Ở thế-kỷ thứ nhất sau Công nguyên, những người dân theo Do-thái-giáo ở mọi nơi hầu như tin rằng Thiên-Chúa vẫn ban đến họ quyền dẫn-dắt bé dân mình làm việc các bài viết của ông Môsê, coi sẽ là bộ nguyên tắc Torah bao gồm Ngũ Thư (tức các truyện nhắc về Tạo-dựng, kêu gọi Israel, những tổ-phụ cùng người vợ chúa; đặc-biệt là những truyện nhắc về ông Môsê được Thiên-Chúa trao quyền dẫn-dắt dân bé mình biết phương pháp mà phụng thờ thuộc xử sự vào cộng-đoàn bản thân sống.

Nói gì thì nói, đọc và hiểu phần nhiều “lời” fan khác nói với kể trong khiếp Sách được điện thoại tư vấn là Sách thánh Do-thái-giáo, chưa phải là việc dễ làm cho và dễ hiểu. Cũng giống như truyện đề cập ở dưới được dùng làm thí dụ để cười cho vui mà lại thôi:

Hai vợ chồng bị thức tỉnh bởi tiếng con gà gáy sáng.

Nằm bên trên giường, bà xã nũng nịu bảo cùng với chồng:

- Anh tất cả biết anh Johnhàng xómnhà mình không?

- Biết chứ. Bọn họ dọn cho đây ở đang mấy mon rồi còn gì. Cả làng mạc này ai chưa biết là dịp nào họ cũng quấn rước nhau như đôi sam ấy, dù là ở bên hay đi ngẫu nhiên đâu. Người nào cũng phải ghen tuông với hạnh phúc của họ. Người nào cũng mong được như họ.

- Vậy, cố gắng anh tất cả biết là từng sáng, trước lúc đi làm, anh ck ôm hôn vk rất mặn mà không?

- Điều ấy thì cả xóm rất nhiều biết chứ đâu chỉ anh.

- Anh chỉ biết thôi thì không đủ. Em ao ước hỏi là anh bao gồm làm được điều này không?

- Không, điều đó thì quả thật anh chịu đựng không làm được.

- trên sao? Anh gồm phải là lũ ông không?

- Phải, tuy thế anh không thể làm được điều đó, cho dù thú thực cùng với em, đã từ tương đối lâu anh khôn cùng muốn...

- do sao?

- Vì... Anh chỉ mới quen bà xã anh ta chút chút thôi...

mới sáng thức giấc, bà vợ tâm sự với ông xã về mái ấm gia đình nhà John hàng xóm. Cô vợ rất ghen tuông tị vì gia đình họ cực kỳ hạnh phúc, vợ ck luôn quấn quýt rước nhau, hằng ngày đi làm, John để trình bày tình cảm cùng với vợ bằng cách hôn vợ. Bà vợ rất hy vọng được ông xã mình cũng làm như vậy mỗi sáng sủa trước khi đi làm việc để tình cảm vợ ck thắm thiết hơn buộc phải đã nói với chồng. Ai ngờ ông ông xã trongtruyện cườikhông hiểu ý với đã bật mí từ rất mất thời gian đã muốn hôn bà xã của John cơ mà không được.

Thế bắt đầu biết, gồm có Lời tiến thưởng ở Kinh/Sách new nghe qua tưởng chừng dễ nắm bắt và hiểu như thế, nhưng chưa phải vậy. Như Lời xoàn được tái diễn nhiều lần sinh sống nghi-thức phụng-vụ vào Đạo như sau:

“Còn anh em,

mắt bằng hữu thật bao gồm phúc bởi vì được thấy,

tai đồng đội thật tất cả phúc, bởi vì được nghe.

Quả thế, Thầy bảo thiệt anh em,

nhiều ngôn sứ và không ít người dân công chính

đã mong muốn mỏi thấy điều đồng đội đang thấy,

mà không được thấy,

nghe điều đồng đội đang nghe,

mà không được nghe.”

(Mt 13: 16-17)

Thế mới hay, nhiều sự việc trong đời nghe qua cứ tưởng là như thế. Mà lại không hoàn toàn như thế. Vì vậy nên, tưởng cũng nên điều-nghiên/xem xét và học hỏi và giao lưu nhiều, mới hiểu được đa số điều cần phải hiểu cho rõ.

Thế đó, còn là những điều và phần đa sự được bần đạo bè bạn tôi đây, vẫn đề nghị. Dù sao thì, trước lúc ra đi chìm vào quên lãng, các bạn hãy cùng tôi cùng chúng ta ngâm nga lời ca được nghễ sĩ cứ ê-a hát sống trên như sau:

Tôi vẫn yêu vẫn yêu như bị tiêu diệt là hạnh phúc.Tôi vẫn quên tôi chỉ để nghĩ về về em.Người đàn bà lốt đêm vào vào tóc.Còn điều bỏ ra em mải miết đi tìm.Tôi đang đi vào cùng em cùng tôi biết.Em cũng chính là như mọi fan thôi.Nhưng không hết cuộc yêu tôi vẫn hiểu.Em ám ảnh tôi trọn một kiếp người.(Phú quang –bđd)

Nghe nạm rồi, nay ta cứ hướng thẳng về phía trước nhưng hiên ngang tiến cách hát thêm câu, rằng:

Ngay cả nếu lặng lẽ em hóa đá.Bầu trời yên ổn yên cũng đã vỡ rơi.Mênh mông quá không gian này ai lấp.Khi thanh âm cũng bất lực như lời.Sẽ chỉ với quầng thu thuở ấy.Nỗi đơn độc vằng vặc giữa trời.Người bầy bà lốt đêm vào vào tóc.Em tìm gì khi thuyệt vọng về tôi.