Tìm hiểu về thế giới tâm linh

      86

Tâm linh là một trong cụm từ người nào cũng biết, cơ mà nó xa xôi với hư ảo, các nhà khoa học điện thoại tư vấn là Cận trọng điểm Lý. Thực tế tâm linh ra mắt hàng ngày, từ chính chúng ta và môi trường thiên nhiên xung quanh, từng ngày một từng phút... Nhưng trọng điểm linh (cận tâm lý) là gì? Tôi mong mỏi truyền đạt một trong những phần nhỏ bé mà tôi biết được, để chúng ta trẻ thử tò mò tâm linh.

Bạn đang xem: Tìm hiểu về thế giới tâm linh

Nhập môn trung khu linh

Thế như thế nào nhỉ? bước đầu nói trường đoản cú đâu bây giờ? từ điều nhỏ nhặt cố thể, tuyệt từ tổng thể bao la? các bạn hãy thử hình dung tổng quát mắng điều này:

- hiện đại số của Phương Tây cần sử dụng hai loại kí từ bỏ (0 với 1) là hoàn toàn có thể ứng dụng mang đến mọi nghành của xóm hội với cuộc sống. Internet cung ứng siêu xa lộ âm thanh, hình ảnh, văn bản, câu chữ đủ mọi lĩnh vực và Internet tất nhiên chỉ dùng 2 kí từ bỏ (0 với 1) để miêu tả mà thôi!- từ cổ xưa, công nghệ của Phương Đông (tiêu biểu là Trung Quốc) chỉ dùng hai một số loại kí từ bỏ âm với dương (- với +) để mô tả vạn vật, vắt giới, buôn bản hội, bé người, vũ trụ...

Như vậy, hai nhỏ đường khác biệt nhưng cuối cùng, cả Phương Tây và Phương Đông đều có những phương tiện tiệm cận được cùng với chân lý.

Thời đại Internet, những người dân xài net hàng ngày, như thế, vô hình chung họ sẽ dò dẫm sâu hơn trong khối óc của mình, đi vào tâm linh. Với khi khám phá về vai trung phong linh, người "tư duy" không gian Internet lâu năm sẽ dễ dãi hiểu những khái niệm của tâm linh hơn.

Tâm linh chú ý từ khía cạnh khoa học

Các nhà đồ dùng lý khẳng định rằng không gian có 3 chiều. Môn hình học không gian giúp họ tưởng tượng không khí 3 chiều cụ thể hơn. Nhưng có một thực tế khác, những nhà trung tâm linh xác minh không gian n chiều. Cùng con fan mới chỉ tò mò được không khí 4 chiều. Chiều máy 4 là chiều trung khu linh.

Ở Việt Nam, gs Hoàng Phương là gs toán học, ông sử dụng Toán tập mờ để minh chứng chiều lắp thêm 4 của ko gian, hay còn được gọi là chiều tâm linh. Toán tập mờ (Fuzzy Logic) được đề cập sôi nổi vào thập niên 60 nắm kỷ 20. Giáo sư Hoàng Phương được đào tạo và giảng dạy toán học ở Nga. Về sau, giáo sư Hoàng Phương là đơn vị khoa học nghiên cứu và phân tích Tâm linh lừng danh ở Việt Nam...

Các nhà khoa học còn nói rằng: bọn chúng ta, thực vật, hễ vật đều phải sở hữu trường sinh học. Một nhà công nghệ của Nga phát minh ra chiếc máy đo và chụp được trường sinh học vào thập niên 30. Sau đó, nghỉ ngơi Mỹ (CIA) sáng chế ra đồ vật nói dối là một trong những loại máy đo tần số xúc cảm dựa trên các đại lý của trường thọ học rất nhỏ.

Mỗi chúng ta cũng là chiếc ăng ten thu phạt sóng. Bộ não của bọn họ phát sóng lên ko gian, với thu sóng vào cơ thể. Sóng mạnh mẽ hay yếu hèn tùy thuộc từng người. Sự thực, một số trong những người tất cả giác quan trang bị 6, có trực giác (phụ nữ), bao gồm ngoại cảm... Cũng là một phần liên quan tiền đến mẫu ăng ten thu phát sóng! một số nhà nước ngoài cảm thì có khả năng thu vạc sóng vượt không gian, quan sát xuyên trang bị chất. Các nhà sư thiền định có khá nhiều khả năng sáng sủa tạo, nước ngoài cảm do trực giác cực kỳ phát triển.

Computer ko tin... Số đông giọt nước mắt

*
Trong cuộc sống, chúng ta tư duy trên mặt phẳng bộ não, ví như Desktop của dòng sản phẩm tính, ai tuyệt vời thì tứ duy sâu vào thời gian 1cm não bộ, ví như ổ C. Nói cầm lại, rất giản đơn mất dữ liệu, siêu hại màn hình, tức là tuổi sinh lý càng tăng thì loại thói quen bốn duy, làm việc trên Desktop càng dễ khiến họ nhanh bị suy sút sức khỏe, trí nhớ, nước ngoài hình.

Bộ não, ai cũng có, tuy vậy sử dụng tài nguyên não thế nào thì phụ thuộc vào vào gene di truyền, tính cách, yếu tố hoàn cảnh gia đình, xóm hội, môi trường thiên nhiên giáo dụ c... Đại nhiều số, bọn họ mới chỉ áp dụng được khoảng 3 - 5 % tài nguyên óc bộ, ai hợp lý có phát minh sáng chế quá trội thì cũng chỉ cần sử dụng đến 10% não bộ.

Các nhà khoa học chưa tò mò ra 90% não bộ để làm gì? những nhà tâm lý học hotline là vùng Vô thức, các nhà văn gọi là Tiềm thức.

Chúng ta, người nào cũng có nhiều tiềm năng trong cỗ não, tuy thế kích hoạt tiềm năng, thăm khám phá bạn dạng thân lại là sự việc khó khăn. Phương Đông bao gồm rất nhiều cách thức để kích hoạt tiềm năng của bạn dạng thân. Chỉ có con phố Tâm linh new khai xuất hiện thêm nhiều tiềm năng (với đk thực hành đúng phương pháp).

Ngày nay, ngơi nghỉ Mỹ và Phương Tây suy xét chỉ số EQ hơn là chỉ số IQ. Nói tổng quát, IQ là chỉ số thông minh, chỉ số EQ là kiến thức cảm xúc. Các nhà nghiên cứu và phân tích - ứng dụng tư tưởng đều nhận ra rằng, chỉ số EQ có tương quan mật thiết với lương tâm, đạo đức, văn hóa văn minh. Chỉ số EQ phần trăm thuận với một trong những chỉ tiêu sau đây: vị tha, bao dung, độ lượng...

Ví dụ: những người dân làm nghề báo chí, Quảng cáo, PR, Event, yên cầu ý tưởng trí tuệ sáng tạo rất nhiều, liên tục. Nếu cá nhân nào rèn luyện chỉ số EQ xuất sắc thì mang đến một quy trình "chín muồi" - họ dễ dàng sáng tạo, thông minh, xử lý tình huống nhanh nhạy, tiếp xúc khéo léo, ứng biến hóa linh hoạt - họ không bị tuổi tác hạn chế kỹ năng sáng tạo, trí nhớ, trí tuệ.

Vô Thức là gì?

Trước khi tò mò về trọng tâm linh của bé người, bạn nên tìm hiểu thêm sơ qua định nghĩa vô thức trong óc bộ. Vô thức là kho chứa bạn dạng năng, phạm tội của bọn chúng ta. Vô thức vô cùng phức tạp.

Ví dụ, bạn tư duy tự do thoải mái (không có phương thức thực hành trung tâm linh) thì sẽ càng về già càng dễ chuyển đổi tính nết, vày theo thời gian tư duy, tay nghề sống tụ tập nhiều, dồn nén sâu vào vùng vô thức.

Vì vô thức là một kho mờ ám không ánh sáng chồng chất ký ức, bản năng, tội lỗi, cho nên vì vậy người làm sao sống có lương trọng điểm thì về già phúc hậu, tránh được không ít vùng tối của vô thức không nên khiến.

Ví dụ người trí tuệ sáng tạo nghệ thuật, âm nhạc, hội họa, sách, thứ họa, IT, thiết kế... Phải triệu tập tư duy trình độ chuyên môn sâu, dần dần tư duy lấn sân vào vùng vô thức. Nếu bốn duy của tín đồ đó không chân - thiện - mỹ, không có phương pháp thực hành vai trung phong linh đúng mực thì mau chóng muộn tín đồ đó cũng trở nên thui chột sáng tạo, hoặc biến đổi "bậy", "phô"...

Ví dụ người sử dụng Internet từng ngày có sự triệu tập trước màn hình hiển thị nhiều thời gian, cũng là tuyến đường dẫn tứ duy vào vùng vô thức. Nếu như không có phương pháp thực hành trung ương linh chính xác thì người đó cũng chịu phần đông hệ quả về sức khỏe tâm lý, sinh lý, trí nhớ, tứ duy, tài năng sáng tạo..."Vô thức" là 1 trong thuật ngữ làm đau đầu những nhà tâm lý học phương tây. Họ có một chiếc chìa khóa duy nhất nhằm "mon men" vào vùng vô thức là thuyết của Freud - nhà tư tưởng học người Áo. Với vô thức được hiểu nối sát với phiên bản năng nơi bắt đầu (sex).

Đối với kỹ thuật của Phương Đông thì vô thức được ví như bức tường phủ quanh kho rắn độc. Phương Đông vạc minh, trí tuệ sáng tạo ra hàng ngàn chìa khóa để đoạt được vô thức. Ví dụ: Nhân điện, cảm xạ học, khí công, thiền định, Yoga, Cửu âm chân kinh, Nga mi, thiếu hụt lâm tự, Võ Đang, Pháp Luân Công, Vĩnh Xuân.v.v...

Xem thêm: 20+ Bài Thơ Lục Bát Về Thầy Cô Làm Thơ Lục Bát Về Mái Trường Xưa, Ký Ức Học Trò

Mỗi phương pháp (pháp môn) bao gồm ưu khuyết điểm khác nhau. Bao gồm pháp môn giữ lại phản ứng phụ trên diện rộng. Bao gồm pháp môn được ví như một bé đường nhỏ tuổi bị số lượng giới hạn chắn ngay lập tức phía trước. Và ngược lại, có tuyến phố dài vô tận, thênh thang, kia là đông đảo pháp môn an toàn, hết sức việt, trọn vẹn của phật giáo được bảo quản qua khối hệ thống kho tàng khiếp sách.

Vậy thì, vấn đề cần để ra: quá qua vô thức để gia công gì? thực hành tâm linh để triển khai gì?

Tâm linh và kết nối không gian

Trong cuộc sống, cá thể nào không khai mở trung tâm linh thì người đó tất cả quỹ đạo cuộc sống nhàm chán, tư duy lặp đi lặp lại, trọng điểm hồn bị hạn chế. Nếu như ví khối óc của mọi người là một computer không liên kết thì bank dữ liệu phụ thuộc vào vào điều kiện thực tế của Main , RAM...

Mỗi bộ não là một trong ăng ten thu phân phát sóng. Khi máy tính xách tay (bộ não) của chúng ta không kết nối với máy vi tính khác thì ngân hàng dữ liệu của bọn họ hạn hẹp trong ổ cứng, khả năng share dữ liệu ít thuận tiện. Giả dụ một cá thể kết nối với khá nhiều người khác, thì người đó sẽ có nhiều cơ hội trong cuộc sống, công việc và tình cảm. Như thế, dữ liệu trong tim hồn fan đó sẽ phát triển hơn.

Cũng ví như 1 computer kết nối mạng nội bộ, thì về tối thiểu nó cũng có khả năng chia sẽ dữ liệu nhanh cùng tiện hơn. Ở phạm vi bự hơn, computer kết nối Internet, thì có nghĩa là cánh cửa không ngừng mở rộng trên vô cùng xa lộ. Ngân hàng dữ liệu to đùng được mở rộng bộ nhớ lưu trữ trên khối hệ thống server, mọi lúc, đa số nơi, dễ dàng chia sẻ dữ liệu. Quy trình khai thác tài liệu trên xa lộ được ví như quy trình giác ngộ trọng tâm linh. Nhưng lại đồng xu nào cũng có hai mặt, và trung tâm linh cũng thế!

Người thích khai quật xa lộ (tâm lý, trung tâm linh) với cách biểu hiện tiêu cực, giải trí bất thiện, tài liệu bẩn, tài liệu không đem lại giá trị giỏi đẹp cho cộng đồng, dữ liệu ô nhiễm, virus... Thì máy tính của fan đó rất dễ dàng bị "tảu hỏa nhập ma", có nghĩa là trí tuệ tụt lùi, sức mạnh giảm sút, tư tưởng tính bí quyết bị ô nhiễm.v.v... Như thế, trung ương linh của bạn đó đi về vùng tối.

Ngược lại, người khai quật xa lộ (tâm lý, vai trung phong linh) với thái độ thiện, nghiêm túc, nhằm mục đích mục đích tích cực, chia sẻ, giải trí trong trắng lành to gan lớn mật (thanh bai), học hành, công việc... Thì trọng điểm linh sẽ đi về vùng sáng. Một cùng đồng, một xã hội, ai ai cũng nhiệt tình share tấm lòng, share dữ liệu "sạch" thì xa lộ thông tin chứa đựng đầy ắp các thời cơ và tri thức.

Xa lộ (tâm lý, tâm linh) chỉ cần phương tiện, trường hợp thiếu sự phân chia sẻ, nhiệt tình thì khôn cùng xa lộ nghèo nàn, không có khá nhiều giá trị và chân thành và ý nghĩa nữa. Như vậy, vẫn khối hệ thống server ấy, vẫn xa lộ tin tức ấy, nhưng sử dụng sạch tốt bẩn? thiện giỏi ác? hay thiện ác đan xen thì công dụng tâm linh sẽ khớp ứng theo, trong số đó chịu tác động cả yếu ớt tố một cách khách quan và chủ quan.

Không đon đả và share (ích kỷ) thì cũng chẳng sao: không chết người. Tuy thế rõ ràng, một xã hội người tao nhã thường xuyên chia sẻ là đã đóng góp thêm phần phát triển thời cơ cho từng cá nhân và cả cộng đồng. Như vậy, sự nhiệt tình và chia sẻ tâm hồn, vật chất là một trong những văn minh của thời đại "Thế Giới Phẳng".

Không gian vai trung phong linh khác hoàn toàn với không gian vật lý (3 chiều). Chúng ta chưa đắc đạo trọng tâm linh thì quan yếu hiểu được không khí thứ 4 này. Bạn cũng có thể hình dung: trong không khí tâm linh, vượt khứ - lúc này - tương lai không có sự bí quyết xa, nó là một trong nhưng ko lẫn nhau.

Có thể ví không gian Internet có nguyên tắc giống với không khí tâm linh. Ví như bạn thực hiện Internet, không gian đó cho phép bạn truy cập thông tin, hình ảnh của thừa khứ và bây giờ trong cùng 1 thời điểm. Hoặc ví như blog Yahoo có chức năng cài đặt update nội dung bài viết cho tương lai. Như vậy, tương đối, vượt khứ - hiện tại - tương lai không tồn tại ranh giới trong Internet.

Trong không gian tâm linh, không tồn tại sự xa biện pháp như trang bị lý, ví dụ nhiều người đang ở vn và chúng ta đến Mỹ bởi một ý niệm trọng tâm linh cấp tốc hơn tốc độ ánh sáng. Mỹ hay nước ta trong không gian tâm linh vẫn chỉ là một trong nơi, tuy nhiên không lẫn nhau. Y hệt như bạn dùng Internet, một cú click chuột bạn lướt từ đất nước hình chữ s sang Mỹ.

Như vậy, một bộ não mở ô cửa tâm linh liên kết với vô vàn bộ não khác, vượt không khí và thời gian. “Gần mực thì đen, sát đèn thì rạng”, kết nối với điều thiện, điều giỏi đẹp thì bạn đang tiến hóa văn minh, ngược lại, liên kết với những thứ ô nhiễm, đen tôi thì coi như bạn đang đi về phía hố sâu, vực thẳm.

Người tiêu dùng thông thái

Theo dự báo của các nhà khoa học, buôn bản hội học phương Tây, thay kỷ 21 là cố gắng kỷ trung tâm linh. đoán trước này càng đúng khi vận tốc bùng nổ thông tin, internet phát triển như vũ bão. Tuy nhiên song với quá trình toàn ước hóa, các giá trị văn hóa, quý hiếm sống của từng cá nhân, mái ấm gia đình và buôn bản hội sẽ ảnh hưởng đảo lộn, bị biến đổi với tốc độ "chóng mặt". Con tín đồ ngày càng phải đối mặt với nhiều mập hoảng, bao tay hơn khi nào hết. Ai không thể gật đầu đồng ý sự thiệt này, tự cá thể đó bất mãn, vô vọng với quả đât bên ngòai, hoặc bị tách rời guồng xoay của làng mạc hội...

Một thực tế khác, họ đang tận mắt chứng kiến sự to hoảng kinh tế toàn cầu. Vớ cả thực sự đã, đang với sẽ diễn ra - kia là dấu hiệu của một nắm kỷ trọng tâm linh!

Ngày nay, sách vở, thư viện, internet bùng phát thông tin, sách về trọng điểm linh cũng những vô kể. Bọn chúng ta bán buôn hàng hóa, dịch vụ đều phải thận trọng tò mò thông tin, mẫu mã mã, hóa học lượng. Vậy thì lĩnh vực tinh thần - trọng điểm linh cũng vậy, ta đi tìm cách thức để nghiên cứu, thực hành là ta yêu cầu thận trọng tò mò thông tin, chất lượng, tởm nghiệm... (của thế hệ cũ, định kỳ sử). Nghĩa là họ phải nhập vai "Người chi tiêu và sử dụng thông thái".

Đạo Thiên Chúa, Đạo Hồi, Đạo Phật, Đạo Lão, Đạo Khổng... Xuất hành từ tính chất thánh thiện rất độ, tôn kính thiên nhiên, bình đẳng có nhân giữa fan với người, giữa tín đồ với thực đồ và hễ vật. Chúa Giê Su, Phật mê say Ca, Thánh Mohamed, Lão Tử, Khổng Tử... Phần nhiều là đông đảo thánh nhân đồ sộ vô cùng, để lại hệ thống giáo lý - theo quy phép tắc tiến hóa của vũ trụ. Chỉ tại con người, đa số thế hệ lịch sử hào hùng đã ứng dụng sai giáo lý, đọc sai và thực hành thực tế sai cần chia rẽ giáo phái, tôn giáo, mê tín dị đoan, thậm chí là sai đến cả cực đoan - ôm bom đi khủng bố. Dù trường phái tâm linh làm sao thì cũng bắt buộc đi trái cùng với quy khí cụ khách quan liêu của vũ trụ: CHÂN - THIỆN - MỸ.

Cuộc sống trung khu linh đòi hỏi chúng ta phải đặt trí tuệ quan tâm đến song tuy nhiên với niềm tin. Tinh thần và Trí tuệ. Chủ yếu Einstein sẽ dạy sv rằng "trước khi tin lời tôi nói, hãy nghi vấn, suy xét, ngẫm nghĩ, tư duy, chừng nào thấy điều đó đúng thì hãy tin."

Một câu nói ở trong phòng bác học tập Einstein là "nếu nên lựa chọn tôn giáo thì Phật giáo là lộng lẫy nhất của loại người".

Ngày nay, liên hợp quốc đã thừa nhận ngày Đại lễ Vesak của Phật Giáo, đấy là thông điệp hệt như Einstein đã nói.

Loại trừ hầu như yếu tố nghi lễ tôn giáo, mê tín dị đoan, tín ngưỡng dân gian bản địa... Bạn sẽ học hỏi được trí tuệ và chân lý từ Đức Phật yêu thích Ca.

Vậy thì, vụ việc đặt ra: thực hành thực tế tâm linh để làm gì?

Tôi đã bao gồm câu vấn đáp cho riêng rẽ mình... Thực ra, mỗi người sẽ tìm được những câu trả lời tương xứng với bạn dạng thân. Cùng nếu bạn muốn vượt qua vùng Vô thức của mình thì hãy đi tìm chính pháp, để ứng dụng thực hành thực tế trong cuộc sống. Chúng ta phải đi tìm, đề xuất khảo sát, đề nghị tư duy logic. Việc chọn cách thức thực hành trung khu linh... Tùy thuộc vào đạo đức cùng trí tuệ của từng người.

Trong mênh mông kỹ năng của nhân loại, của Phương Đông, Phương Tây, tôi đưa ra quyết định lựa lựa chọn giáo lý của Phật giáo nhằm ứng dụng. Những bệnh nghiệm vi diệu thực tế mà tôi được trải nghiêm là vô giá, lúc giác ngộ tia nắng Phật pháp tôi bắt đầu biết là cuộc sống tôi may mắn, thành công, và đi về phía ánh sáng.